- কিটসুন জাপানি লোককাহিনীর একটি কেন্দ্রীয় চরিত্র যার শিকড় চীন, কোরিয়া এবং ভারতে।
- এটির জাদুকরী ক্ষমতা রয়েছে, যা এর রূপান্তর এবং এর শক্তির প্রতীক লেজের সংখ্যার জন্য উল্লেখযোগ্য।
- ধর্ম, জনপ্রিয় সংস্কৃতি এবং আধুনিক জীবনের সাথে এর সম্পর্ক এর অভিযোজনযোগ্যতা এবং প্রাসঙ্গিকতা প্রদর্শন করে।
আপনি কি কখনও ভেবে দেখেছেন কেন জাপানি সংস্কৃতি এবং দেশটির জনপ্রিয় কল্পনায় শিয়াল এত বিশেষ স্থান অধিকার করে? "কিটসুন" শব্দটি ঐতিহাসিকভাবে রহস্য, জাদু এবং আকৃতি পরিবর্তনের সাথে যুক্ত। এর প্রভাব শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে বিস্তৃত, কিংবদন্তি, ধর্ম, শিল্প, এমনকি সবচেয়ে সাম্প্রতিক পপ সংস্কৃতিতেও ছড়িয়ে আছে। জাপান এবং বিদেশে এর ইতিহাস এবং এর ব্যাখ্যা সম্পর্কে একটি আকর্ষণীয় ভ্রমণের জন্য প্রস্তুত হন।
এই প্রবন্ধটি আপনাকে কিটসুনের জগতের মধ্য দিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।, এর উৎপত্তি, বিবর্তন এবং পৌরাণিক উপস্থাপনা থেকে শুরু করে শিন্তো ধর্ম, বৌদ্ধধর্ম, জনপ্রিয় সংস্কৃতি এবং জাপানি দৈনন্দিন জীবনের সাথে এর সংযোগ। এখানে আপনি কেবল প্রাচীন ঐতিহ্য এবং বিশ্বাসই আবিষ্কার করবেন না, বরং এই রহস্যময় প্রাণীদের সম্পর্কে সাম্প্রতিকতম কৌতূহল এবং স্বল্প-জ্ঞাত বিবরণও আবিষ্কার করবেন। আপনি যদি পৌরাণিক কাহিনী, জাপানি সংস্কৃতির প্রেমিক হন, অথবা বাস্তবতা এবং কল্পনার মধ্যে সীমানা সম্পর্কে জানতে আগ্রহী হন, তাহলে পড়তে থাকুন।
কিটসুন কী? আকর্ষণীয় জাপানি অতিপ্রাকৃত শিয়াল
জাপানি লোককাহিনীতে, "কিটসুন" এর আক্ষরিক অর্থ শিয়াল. কিন্তু, অন্যান্য সংস্কৃতিতে আমরা যে বন্য প্রাণী দেখতে পাই তার বিপরীতে, জাপানি কিটসুন একটি অনন্য অবস্থান উপভোগ করে: এটি উভয়ই একটি প্রাণী, একটি আত্মা, এবং অনেকের কাছে, এমনকি একটি গৌণ দেবতাও. উন্নত বুদ্ধিমত্তা, দীর্ঘায়ু এবং জাদুকরী ক্ষমতায় সমৃদ্ধ, কিটসুন সরল প্রাণীর শ্রেণী ছাড়িয়ে ধূর্ততা, রহস্য এবং রূপান্তরের একটি শক্তিশালী প্রতীক হয়ে ওঠে।
কিটসুনকে বর্ণনা করা হয়েছে তাদের চেহারা পরিবর্তন করতে সক্ষম প্রাণী ইচ্ছামত, বিশেষ করে মানুষের রূপ ধারণ করার জন্য। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, এগুলি জনপ্রিয় ঐতিহ্য অনুসারে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে প্রতারক, অভিভাবক, প্রেমিক, অনুগত বন্ধু এমনকি স্ত্রীরাও. এই দানশীল এবং দুষ্টু প্রকৃতির দ্বৈততা এই পুরাণের অন্যতম আকর্ষণ: গল্প এবং প্রেক্ষাপটের উপর নির্ভর করে কিটসুন সাহায্য করতে বা প্রতারণা করতে পারে।
সংক্ষেপে, কিটসুন মানুষ এবং বন্য, পবিত্র এবং জাগতিকের মধ্যে সীমানা প্রতিনিধিত্ব করে।. প্রাচীন জাপানে মানুষ এবং শিয়ালের সহাবস্থান অসংখ্য কিংবদন্তির জন্ম দিয়েছে, যেখানে কিটসুন একটি জাদুকরী সত্তা এবং একটি প্রতিরক্ষামূলক আত্মা বা ঐশ্বরিক শাস্তির মধ্যে একটি মধ্যবর্তী অবস্থান দখল করে। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে ইতিহাস জুড়ে এটিকে আচার-অনুষ্ঠান, গল্প, শিল্প এবং ধর্মে সম্মানের স্থান দেওয়া হয়েছে।
পুরাণের উৎপত্তি এবং বিবর্তন: চীনা, কোরিয়ান এবং ভারতীয় শিকড়
কিটসুনের প্রকৃত গভীরতা বুঝতে হলে, একজনকে অবশ্যই প্রাচীন এশিয়ায় ফিরে যান এবং চীন, কোরিয়া এবং ভারতের মধ্যে সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানের সন্ধান করুন।. এই সমস্ত সংস্কৃতির পৌরাণিক কাহিনী এবং লোককাহিনীতে জাদুকরী ক্ষমতা সম্পন্ন শিয়ালের চিত্রটি লিপিবদ্ধ রয়েছে, যার প্রতিটির নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
উদাহরণস্বরূপ, চীনে, শিয়াল আত্মা "হুলি জিং" নামে পরিচিত।, এমন একটি প্রাণী যার নয়টি পর্যন্ত লেজ থাকতে পারে এবং যার ভাগ্যকে প্রলুব্ধ ও রূপান্তরিত করার ক্ষমতা রয়েছে। কোরিয়া এই মিথের পেছনে অবদান রাখে "কুমিহো", নয় লেজবিশিষ্ট শিয়াল যাকে প্রায়শই এমন এক দুষ্ট প্রাণী হিসেবে চিত্রিত করা হয় যা হাজার বছর ধরে তার জীবনকাল দীর্ঘায়িত করার জন্য মানুষকে গ্রাস করতে পারে। যদিও জাপানে, কিটসুনে আরও অস্পষ্ট বা এমনকি অনুকূল গুণাবলীর অধিকারী হওয়ার প্রবণতা রয়েছে, এই বিদেশী প্রভাবগুলি অতিপ্রাকৃত শিয়ালের জাপানি দৃষ্টিভঙ্গিকে রূপ দিয়েছে।
কিছু পণ্ডিতের মতে ভারতে এই শিয়াল কিংবদন্তিগুলির সাধারণ উৎপত্তি. যেমন কাজ করে হিতোপদেশ এবং পঞ্চতন্ত্র —চতুর প্রাণীদের নিয়ে নৈতিক গল্পের সংগ্রহ — চীনা গল্পগুলিকে পুষ্ট করেছিল এবং সাংস্কৃতিক সংক্রমণের মাধ্যমে অবশেষে জাপানে পৌঁছেছিল। এমনকি ঈশপের উপকথাগ্রীক বংশোদ্ভূত, একটি পরোক্ষ উৎস হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। এই আন্তর্জাতিক পটভূমি অঞ্চল বা ঐতিহাসিক সময়ের উপর নির্ভর করে কিটসুন যে অবিশ্বাস্য সমৃদ্ধি এবং বৈচিত্র্য উপস্থাপন করে তা ব্যাখ্যা করে।
লোকসাহিত্যিক কিয়োশি নোজাকির মতে, জাপানে, চতুর্থ শতাব্দী থেকে স্থানীয় সংস্কৃতিতে কিটসুনের একীকরণ তীব্রতর হয়, যখন এটি ইতিবাচক গুণাবলীতে সমৃদ্ধ হতে শুরু করে এবং দেবত্বের সাথে যুক্ত হতে শুরু করে. এখান থেকেই তারা বেরিয়ে আসে স্থানীয় কিংবদন্তি এবং অনন্য ঐতিহ্য যা আজও জাপানি জনপ্রিয় ও ধর্মীয় সংস্কৃতির একটি স্তম্ভ হিসেবে কাজ করে।
"কিটসুন" এর অর্থ এবং ব্যুৎপত্তি
শব্দটি "কিটসুন"-এর পটভূমি তার মনোনীত প্রাণীর মতোই অধরা।. এর ব্যুৎপত্তি সম্পর্কে বিভিন্ন তত্ত্ব রয়েছে, তবে যা স্পষ্ট তা হল এর ব্যবহার ৮ম এবং ৯ম শতাব্দীর প্রথম জাপানি সাহিত্য গ্রন্থগুলিতে ফিরে আসে, যেমন Shin'yaku Kegonkyō Ongi Shiki o নিহন রিয়োকি.
সবচেয়ে ব্যাপক ব্যাখ্যাগুলির মধ্যে একটি হল এই ধারণা যে "কিটসুন" এসেছে একটি থেকে অনম্যাটোপোইয়া: "কিটসু" শিয়ালের ঘেউ ঘেউ শব্দকে প্রতিফলিত করবে, যেখানে "ne" একটি স্নেহপূর্ণ প্রত্যয় বা ভক্তির সাথে যুক্ত একটি সম্মানসূচক কণা হিসেবে কাজ করবে। নোজাকি বিশ্বাস করেন যে এই সংমিশ্রণটি জাপানি আদিবাসী ঐতিহ্যে দানশীলতার প্রতীক হিসেবে শিয়ালের গভীর শিকড়ের একটি উদাহরণ। অন্যান্য তত্ত্বগুলি এটিকে রঙের সাথে ("সর্বদা হলুদ"), "ঘুমিয়ে আসার" ধারণার সাথে (রাতে তার প্রিয়জনের সাথে দেখা করে এমন শিয়াল সম্পর্কে এর কিংবদন্তির কারণে) অথবা এমনকি জটিল ধ্বনিগত গেমগুলির সাথেও সম্পর্কিত।
আজ, আধুনিক জাপানি ভাষায় শিয়ালের চিৎকারকে "কন কন" বা "গন গন" হিসাবে প্রতিলিপি করা হয়েছে।, "কিটসু" অব্যবহৃত রেখে। মজার ব্যাপার হলো যে কিংবদন্তিরা শব্দটির আবেগপূর্ণ বা পারিবারিক ভূমিকার উপর জোর দেন, একটি সূক্ষ্মতা যা কিটসুনের আধুনিক ধারণায় একটি সাধারণ বন্য প্রাণীর চেয়েও বেশি কিছু হিসাবে টিকে আছে।
জাপানি পুরাণে কিটসুন: প্রকার, ক্ষমতা এবং গুণাবলী
কিটসুন পুরাণের সবচেয়ে আকর্ষণীয় দিকগুলির মধ্যে একটি হল আঞ্চলিক এবং শ্রেণীবিভাগের বৈচিত্র্যের সংখ্যা যার সাহায্যে এই অতিপ্রাকৃত শিয়ালদের বর্ণনা করা হয়েছে। বিস্তৃতভাবে বলতে গেলে, দুটি প্রধান বিভাগ আছে:
- জেনকো (善狐): স্বর্গীয় এবং হিতৈষী শিয়াল, ধান এবং উর্বরতার শিন্তো দেবতা ইনারির সাথে সম্পর্কিত। তাদেরকে সৌভাগ্যের রক্ষক এবং বাহক হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
- Yako থেকে (野狐): মাঠের শিয়াল বা "নোগিটসুন", যা লোককাহিনীর দুষ্টু, অপ্রত্যাশিত এবং কখনও কখনও অশুভ মেরুকে প্রতিনিধিত্ব করে। এরা প্রায়শই প্রতারণা, দুষ্টুমি, এমনকি দখলের গল্পের নায়ক।
স্থানীয় ঐতিহ্য নতুন ধরণের প্রবর্তনের মাধ্যমে এই বর্ণালীকে আরও বিস্তৃত করে, যেমন "নিনকো" (অদৃশ্য শিয়াল যারা শুধুমাত্র মানুষ ধারণ করলেই নিজেদের প্রকাশ করে) অথবা প্রতিটি কিটসুনের জাদুকরী ক্ষমতার ধরণের উপর ভিত্তি করে জটিল শ্রেণীবিভাগ।
এর মধ্যে সম্পর্ক তুলে ধরে লেজের সংখ্যা এবং তাদের শক্তি: কিটসুন নয়টি পর্যন্ত লেজ ধারণ করতে পারে ("কিউবি নো কিটসুন"), নবম লেজে পৌঁছালে তাদের শক্তি এবং প্রজ্ঞার পূর্ণতা লাভ করে। কিংবদন্তি অনুসারে, অতিরিক্ত লেজ পাওয়া যায় পঞ্চাশ, একশ, এমনকি এক হাজার বছর দীর্ঘায়ু অতিক্রম করে এবং নবম লেজ চিহ্ন অর্জন করে সর্বজ্ঞতা, অলৌকিকতা, এমনকি সাদা বা সোনালী শেয়ালে রূপান্তরের মতো ক্ষমতা অর্জন করে।
জন্য হিসাবে যাদু দক্ষতাজাপানি লোককাহিনীতে কিটসুনকে সবচেয়ে কার্যকর আকৃতি পরিবর্তনকারী হিসেবে দেখা হয়। করতে পারা মানুষের রূপ ধারণ করে, উড়ে যায়, অদৃশ্য হয়ে যায়, প্রায় নিখুঁত মায়া তৈরি করে, মানুষকে ধারণ করে বা এমনকি এমনকি সময় এবং স্থানকে কাজে লাগান. দীর্ঘায়ু তাদেরকে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে নতুন এবং পরিশীলিত কৌশল শিখতে সাহায্য করে।
রূপান্তর: আকৃতি পরিবর্তনের শিল্প এবং সীমা
কিটসুনের সবচেয়ে বিখ্যাত বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল তাদের ক্ষমতা আকৃতি পরিবর্তন করুন। সব শিয়াল এটা করতে পারে না: এটি সাধারণত একটি দক্ষতা যা বয়সের সাথে সাথে অর্জিত হয়। (প্রায়শই পঞ্চাশ বা একশ বছর বয়সে)।
রূপান্তর অর্জনের জন্য, কিটসুনকে তার মাথার উপর কিছু উদ্ভিদের জিনিস রাখতে হবে—যেমন একটি বড় পাতা বা নলখাগড়ার ডালপালা—অথবা একটি খুলি. পছন্দের মানুষের রূপগুলি সাধারণত সুন্দরী নারী, যুবতী মেয়ে অথবা জ্ঞানী বৃদ্ধ পুরুষ, যদিও তারা নির্দিষ্ট লোকদেরও অনুকরণ করতে পারে। কিছু গল্প তাদের অলক্ষিত থাকার আবেশকে তুলে ধরে, আবার কিছু গল্প হাস্যকরভাবে তাদের লেজ লুকিয়ে রাখার আনাড়িতার কথা বর্ণনা করে (বিশেষ করে যখন তারা মাতাল বা বিভ্রান্ত হয়)।
মধ্যযুগীয় জাপানে একটি বিশ্বাস ছিল যে সন্ধ্যাবেলা একা পাওয়া একজন মহিলা আসলে ছদ্মবেশী কিটসুন হতে পারে. "কিটসুন-গাও" (শিয়ালের মুখ) এর কথাও উল্লেখ করা হয়েছে: সরু মুখ, ঘন চোখ এবং চিহ্নিত গালের হাড় সহ মানুষের বৈশিষ্ট্য, ঐতিহ্যগতভাবে সুন্দর বলে বিবেচিত হয় এবং তাই মানব রূপে কিটসুনকে দায়ী করা হয়।
যাইহোক, কুকুরের প্রতি তাদের ভয় এবং বিদ্বেষ সাধারণত তাদের দূরে সরিয়ে দেয়।, যেহেতু রূপান্তরিত হলেও, একটি কিটসুন তার সংযম হারাতে এবং তার আসল রূপে ফিরে যাওয়ার পর্যায়ে ভীত হতে পারে। ঐতিহ্য অনুসারে, একজন ধর্মীয় ভক্তও ছদ্মবেশী কিটসুনের আসল প্রকৃতি দেখতে সক্ষম হয়েছিলেন।
অন্যান্য জাদুকরী ক্ষমতা: ইচ্ছাশক্তি, দখল, এবং বাস্তবতা বিকৃত করা
রূপান্তরের বাইরে, কিটসুন অতিপ্রাকৃত শক্তির এক আশ্চর্যজনক ভাণ্ডারের মালিক।:
- কিটসুনে-বি: বিখ্যাত "শিয়ালের আগুন", কিটসুনের মুখ বা লেজ থেকে নির্গত আলো বা শিখা। এগুলি বিভ্রান্ত করতে, ভ্রমণকারীদের বিপথে পরিচালিত করতে বা জাদুকরী স্থান চিহ্নিত করতে ব্যবহৃত হয়।
- অদৃশ্য থাকো এবং উড়ে যাও.
- অন্য মানুষের স্বপ্নে প্রকাশ পায় এবং বিস্তৃত বিভ্রমের মাধ্যমে বাস্তবতার ধারণা পরিবর্তন করে।
- সময় এবং স্থান ভাঁজ করা, অদ্ভুত আবহাওয়ার ঘটনা তৈরি করে এবং একটি বিশাল গাছ বা দ্বিতীয় চাঁদের মতো দুর্দান্ত আকার ধারণ করে।
- ভ্যাম্পিরিক বা সাকুবাস ক্ষমতা: কিছু কিটসুন মানুষের জীবনীশক্তি গ্রহণ করতে পারে, সাধারণত যৌন যোগাযোগের মাধ্যমে।
একটি বিরক্তিকর বৈশিষ্ট্য হল ক্ষমতা মানুষের অধিকারী হওয়া, "কিটসুনেৎসুকি" নামে পরিচিত একটি ঘটনা. শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, জাপানে অনেক মানসিক অসুস্থতা বা অস্বাভাবিক আচরণকে কিটসুনের দখলের পরিণতি বলে মনে করা হত। ভুক্তভোগীরা, প্রায়শই তরুণী, অদ্ভুত আচরণ প্রদর্শন করেছিল, কিছু খাবার প্রত্যাখ্যান করা থেকে শুরু করে নিরক্ষর হওয়া সত্ত্বেও পড়ার মতো অসাধারণ ক্ষমতা পর্যন্ত। মুক্তির জন্য ভূত-প্রেত, এমনকি প্রাচীনকালে, এমনকি সহিংস পদ্ধতিরও প্রয়োজন ছিল।
"হোশি নো তামা": শক্তি এবং আত্মার জাদুকরী ক্ষেত্র
অনেক কিটসুন কিংবদন্তিতে এর অস্তিত্বের কথা উল্লেখ করা হয়েছে "হোশি না তমা", কিছু রহস্যময় আলোকিত গোলক যা কিটসুন তার সাথে বহন করে। এই রত্নগুলি মুক্তো, পেঁয়াজ, অথবা উজ্জ্বল বলের মতো দেখতে হতে পারে, এবং যদিও অর্থ ভিন্ন, তারা প্রায় সবসময়ই এগুলো কিটসুনের শক্তি বা এমনকি আত্মার একটি ভগ্নাংশ ধারণ করে বলে মনে করা হয়।.
কিছু গল্পে, যদি কোন মানুষ কিটসুনের হোশি নো তামা দখল করতে সক্ষম হয়, তাহলে সে গোলকটি ফিরিয়ে দেওয়ার বিনিময়ে তার ইচ্ছা বা অনুগ্রহ পূরণের দাবি করতে পারে।. হোশি নো তামা থেকে দীর্ঘ সময় ধরে বিচ্ছিন্ন থাকার ফলে শিয়ালের মৃত্যুও হতে পারে, যা এই শক্তিশালী প্রাণীদের মধ্যে দুর্বলতার একটি উপাদান যোগ করে। হোশি নো তামা কিটসুনের প্রতীকবাদের সাথে এতটাই ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত যে এটি অসংখ্য শৈল্পিক উপস্থাপনায় দেখা যায়, বিশেষ করে ইনারির উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত মন্দিরগুলিতে।
ইনারির ভূমিকা এবং কিটসুনের চারপাশের ধর্ম
কিটসুনের ধর্মাবলম্বীতা গভীরভাবে প্রোথিত শিন্টোবাদ, যেখানে শিয়াল সাধারণত দেখা যায় ইনারির বার্তাবাহক এবং ভৃত্যরা. ইনারি জাপানের অন্যতম জনপ্রিয় দেবতা, যা উর্বরতা, ধান এবং সমৃদ্ধির সাথে সম্পর্কিত, এবং এর মন্দিরগুলি পূর্ণ শিয়ালের মূর্তি, সাধারণত সাদা, যা পবিত্রতা এবং সৌভাগ্যের প্রতীক।
ইনারি মন্দিরগুলিতে, এটি পাওয়া সাধারণ aburaage (ভাজা tofu) নৈবেদ্য, কারণ এটি কিটসুনের প্রিয় খাবার বলে মনে করা হয়। এই পরিসংখ্যানগুলি হয়ে ওঠে আধ্যাত্মিক অভিভাবক এবং ভৌত এবং ঐশ্বরিক জগতের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী. ইনারি কিটসুনকে মন্দের বিরুদ্ধে রক্ষাকারী এবং স্থিতিশীলতা ও সম্প্রীতির প্রতীক হিসেবেও বিবেচনা করা হয়।
বৌদ্ধধর্মের প্রভাব চিত্রে প্রতিফলিত হয় দেবী ডাকিনিতেন, যে সাদা শেয়ালে চড়ে এবং কখনও কখনও ইনারির সাথে মিশে যায়, যা মিথকে আরও রহস্যময় এবং সমন্বিত মাত্রা প্রদান করে। ইতিহাস জুড়ে, পুরো পরিবারগুলি কিটসুনে অভিভাবকদের বংশধর বলে দাবি করেছিল এবং এর জন্য শ্রদ্ধাশীল ছিল, যা আচার এবং সমাজে তাদের গুরুত্ব প্রদর্শন করে।
দুষ্টামি, প্রতারণা এবং খেলা: কিটসুনের নৈতিক অস্পষ্টতা
কিটসুনের গল্পগুলি তাদের জন্য আলাদা নৈতিক অস্পষ্টতা এই প্রাণীদের। তারা রাক্ষসও নয়, ফেরেশতাও নয়: তারা স্বার্থপরতার বশবর্তী হয়ে কাজ করতে পারে, শাস্তি দিতে পারে, অন্যায়ের প্রতিশোধ নিতে পারে, অথবা মানুষের ক্ষতি করে কেবল মজা করতে পারে। তারা বিভ্রান্তিকর, বিভ্রান্তিকর এবং অপমানজনক কাজ উপভোগ করে, মায়া, চতুর চুরি, অথবা প্রলোভনের মাধ্যমে। তাদের আচরণের দ্বৈততা তাদের চরিত্রকে রহস্যময় এবং জটিল প্রাণী হিসেবে আরও শক্তিশালী করে।
একটি জনপ্রিয় উদাহরণ হল "কিটসুনে-কেন", রক-পেপার-কাঁচির মতো একটি হাতের খেলা, যেখানে শিয়াল নেতাকে মারধর করে, নেতা শিকারীকে মারধর করে এবং শিকারী শিয়ালকে মারধর করে। এই খেলাটি ঐতিহ্যবাহী গল্পগুলিতে চাতুর্য, শক্তি এবং শ্রেণিবিন্যাসের গুরুত্ব প্রতিফলিত করে এবং বেঁচে থাকার হাতিয়ার হিসেবে ধূর্ততার প্রতীক।
জনপ্রিয় সংস্কৃতি এবং শিল্পে কিটসুন
শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে জাপানি সাহিত্য, থিয়েটার এবং শিল্পকলায় কিটসুন এক গভীর ছাপ রেখে গেছে। নোহ নাটক, কাবুকি এবং বুনরাকু থেকে শুরু করে মাঙ্গা, অ্যানিমে এবং ভিডিও গেমের আধুনিক কাজ পর্যন্ত, জাদুকরী শিয়াল এখনও একটি প্রধান জিনিস। কুজুনোহা, আবে নো সেমেইয়ের মা, অথবা নয় লেজওয়ালা বেশ্যা তামামো-নো-মায়ের মতো চরিত্রগুলিকে বিভিন্ন উপায়ে পুনর্ব্যাখ্যা করা হয়েছে, সংস্কৃতিতে তাদের উপস্থিতি প্রসারিত করেছে।
বর্তমানে, কিটসুন ক্রমাগত নিজেকে নতুন করে আবিষ্কার করে. এটি যেমন কাহিনীতে দেখা যায় পোকেমন (নয়টি লেজ), naruto (কিউবি), Yu Yu Hakusho (কুরমা) অথবা ভিডিও গেমের মতো গেম y Zelda মধ্যে লেজেন্ড. চরিত্রটির সৃজনশীলতা এবং অভিযোজন ক্ষমতা পৌরাণিক কাহিনীর প্রাসঙ্গিকতা এবং সময়কাল জুড়ে দর্শকদের সাথে সংযোগ স্থাপনের ক্ষমতাকে প্রতিফলিত করে।
তদুপরি, পশ্চিমা লেখকরা তাদের আখ্যানে জাদুকরী শিয়ালকে অন্তর্ভুক্ত করেন, জাপানি, চীনা এবং কোরিয়ান প্রভাব মিশ্রিত করে নতুন কিংবদন্তি তৈরি করেন এবং বিশ্বব্যাপী প্রেক্ষাপটে এই প্রাণীদের প্রতি আগ্রহ বজায় রাখেন।
কিটসুনের সাথে সম্পর্কিত উদযাপন, বিশ্বাস এবং প্রতীকবাদ
জাপানের অনেক অঞ্চলে কিটসুনের সাথে সম্পর্কিত ঐতিহ্য এবং উৎসব এখনও জীবিত। "শিয়াল বিবাহ" ("কিটসুন নো ইয়োমেইরি"), মিছিল এবং আতশবাজি সহ, অতিপ্রাকৃত প্রাণী এবং মানুষের মধ্যে মিলনের প্রতিনিধিত্ব করে, যা তাদের মিলনের জাদুকে জাগিয়ে তোলে।
আরেকটি জনপ্রিয় বিশ্বাস হল, মৃত্যু বা ভূত-প্রেত ত্যাগের পর, কিটসুন পাথরে রূপান্তরিত হয়, যেমনটি ঘটেছিল সেশোসেকি ("পাথর মারা") নাসুতে, যেখানে বলা হয় যে এটি তামামো-নো-মায়ের আত্মাকে রক্ষা করে এবং বিষাক্ত গ্যাস বের করে দেয়। ২০২২ সালে এই পাথরটি আবিষ্কারের পর কুসংস্কার আবার জাগিয়ে ওঠে এবং সোশ্যাল মিডিয়ায় আগ্রহের জন্ম দেয়, যা প্রমাণ করে যে এই মিথটি সম্মিলিত কল্পনায় বেঁচে আছে।
সমাজে কিটসুনের উপস্থিতি এবং জনপ্রিয় বিশ্বাস
কয়েক শতাব্দী ধরে, কিটসুনের দখল মানসিক অসুস্থতার কারণ হিসেবে দেখা হত. "কিটসুনেৎসুকি"-তে বিশ্বাসের ফলে ভূত-প্রেত, সমাজচ্যুতকরণ এবং কুসংস্কারের সৃষ্টি হয়েছিল। এমনকি সাম্প্রতিক সময়েও, অদ্ভুত আচরণ এবং ব্যাখ্যাতীত ঘটনা সম্পর্কে গল্পগুলিতে এই ধারণাটি টিকে আছে, অজানা বা সংস্কৃতির বিচ্যুতকে বোঝার জন্য কিটসুনকে একটি উৎস হিসেবে বজায় রেখেছে।
