- তানাবাটা কিংবদন্তি, ঐতিহ্য এবং জ্যোতির্বিদ্যার প্রতীকবাদকে একত্রিত করে একটি একক উৎসবে পরিণত করে।
- বাঁশের ডালে ঝুলানো কাগজের টুকরো (তানজাকু) উপর শুভেচ্ছা লেখার রীতির উপর ভিত্তি করে এই উদযাপনটি পালিত হয়।
- জাপান জুড়ে প্রধান উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, বিশেষ করে সেন্ডাই এবং হিরাৎসুকাতে, জুলাই থেকে আগস্টের মধ্যে তারিখগুলি ছড়িয়ে পড়ে।
তানাবাটা এটি একটি সাধারণ জাপানি উদযাপনের চেয়ে অনেক বেশি কিছু, এটি এমন একটি অনুষ্ঠান যা ইতিহাস, প্রেম, শুভেচ্ছা, স্বর্গীয় কিংবদন্তি এবং প্রতি বছর জাপানের রাস্তাঘাটে রঙের বিস্ফোরণ ঘটায়। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, সপ্তম মাসের সপ্তম দিনটি একটি জাদুকরী তারিখে পরিণত হয়েছে যেখানে তারা এবং শুভেচ্ছা একত্রিত হয় এবং যেখানে ঐতিহ্য, পৌরাণিক কাহিনী এবং জনপ্রিয় লোককাহিনী কেন্দ্রবিন্দুতে স্থান করে নেয়। তানাবাটার জগতে প্রবেশ করার অর্থ হল জাপানের সবচেয়ে প্রতীকী গ্রীষ্মকালীন উৎসবগুলির মধ্যে একটিতে নিজেকে নিমজ্জিত করা, যা প্রতীকবাদ, আচার-অনুষ্ঠান এবং সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তিতে পরিপূর্ণ যা বর্তমান সময়ের সাথে বিকশিত এবং অভিযোজিত হয়েছে।
কিন্তু এই পার্টি আসলে কীভাবে শুরু হয়েছিল? জাপানিদের কাছে এটি এত বিশেষ কেন? এই প্রশ্নগুলির উত্তর আমাদের রোমান্টিকতায় নিমজ্জিত একটি প্রাচীন কিংবদন্তির দিকে নিয়ে যায়, প্রাচীন চীনা রীতিনীতির প্রভাব এবং জাপানের উদযাপনগুলিকে নতুন করে উদ্ভাবন করার এবং তাদের নিজস্ব অনন্য চরিত্র দেওয়ার ক্ষমতা, যা তানাবাতাকে জাপানি গ্রীষ্মের অন্যতম মহান প্রতিভাবান করে তোলে। নীচে, আমরা এর উৎপত্তি, এর সবচেয়ে আকর্ষণীয় রীতিনীতি, এর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য উৎসব, এর তারিখের বিবর্তন এবং কীভাবে একটি লিখিত ইচ্ছা আক্ষরিক অর্থে আকাশ অতিক্রম করতে পারে তা বিশদভাবে অন্বেষণ করব।
তানাবাটার উৎপত্তি এবং ঐতিহাসিক বিবর্তন
El টানাবাটা, যার আক্ষরিক অর্থ "সপ্তমীর রাত", এটি এমন একটি উৎসব যা জাপানি সংস্কৃতির সমন্বয়কে প্রতিফলিত করে অন্য কোনও উৎসবের মতো নয়। যদিও আজ এটিকে সম্পূর্ণ জাপানি ঐতিহ্য হিসেবে ভাবা হয়, এর উৎপত্তি প্রাচীন চীনে।, বিশেষ করে "কিউই শি" (七夕), যা "দ্বৈত সাতের রাত" নামে পরিচিত, যা চন্দ্র-সৌর ক্যালেন্ডার অনুসারে মিল্কিওয়ের নীচে নক্ষত্র প্রেমীদের বার্ষিক সভা উদযাপন করত।
৮ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে এই উদযাপন সমুদ্র অতিক্রম করে জাপানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, সম্রাজ্ঞী কোকেন টেনো দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল, প্রাথমিকভাবে রাজকীয় দরবারের একচেটিয়া আচার হিসাবে। নারা যুগে (৭১০-৭৯৪), তানাবাতা জাপানি ছুটির সাথে মিশে গেছে তনবাতসুমে এবং, ইতিমধ্যেই হেইয়ান যুগে, তাকে কিয়োটোর রাজপ্রাসাদে স্বাগত জানানো হয়েছিল, যার ফলে কিংবদন্তি এবং এর আচার-অনুষ্ঠানের পুনর্ব্যাখ্যা শুরু হয়েছিল।
তবে, এটি ততক্ষণ পর্যন্ত ছিল না যতক্ষণ না এডো যুগ (১৬০৩-১৮৬৮) যখন তানাবাতা গণতান্ত্রিক হয়ে ওঠে, ওবন এবং বন ওডোরির মতো অন্যান্য উৎসবের সাথে মিশে যায়, যতক্ষণ না এটি একটি গণ উৎসবে পরিণত হয়। মেয়েরা আরও ভালো সেলাই দক্ষতা এবং ছেলেরা আরও ভালো ক্যালিগ্রাফি চাইল।, একটি ঐতিহ্য যা কাগজের টুকরোতে (তানজাকু) ব্যক্তিগত ইচ্ছা লিখে দেবতাদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করার প্রথার জন্ম দেয়, এমনকি তারো পাতায় সংগৃহীত শিশির ব্যবহার করে কালি তৈরি করা হত।
মূলত, "তানাবাতা" নামটি চীনা অনুষ্ঠান এবং মিকো (পুরোহিতেরা) দ্বারা অনুশীলন করা একটি প্রাচীন শিন্তো শুদ্ধিকরণ অনুষ্ঠান উভয়কেই নির্দেশ করে, যারা ধানক্ষেতের সুরক্ষা এবং ভাল ফসলের অনুরোধ হিসাবে দেবতাদের কাছে বিশেষ কাপড় (তানাবাতা 棚機) বুনতেন। সময়ের সাথে সাথে, উভয় রীতিনীতি একত্রিত হয়, জাপানি শব্দ তানাবাটার সাথে 七夕 চরিত্রগুলিকে যুক্ত করা এবং উৎসবটিকে একটি অনন্য জাপানি ঐতিহ্য হিসেবে সুসংহত করা।
প্রেমে থাকা তারকাদের কিংবদন্তি: ওরিহিমে এবং হিকোবোশি
তানাবাটার মূল কথা হলো খাঁটি জাদু। এর কেন্দ্রীয় অক্ষ হল ওরিহিম এবং হিকোবোশির রোমান্টিক কিংবদন্তি, দুই প্রেমিক-প্রেমিকা যাদের গল্প সমগ্র এশিয়া জুড়ে পরিচিত এবং যা জাপানি সংস্করণে নিজস্ব সূক্ষ্মতা এবং আকর্ষণীয় জ্যোতির্বিদ্যার প্রতীকী রূপ ধারণ করে।
ওরিহাইম (織姫), তাঁতি রাজকুমারী, ছিলেন স্বর্গীয় রাজা তেন্তেই (天帝) এর কন্যা। ওরিহিমে স্বর্গীয় নদীর ধারে সুন্দর পোশাক বুনতেন (জাপানি ভাষায় মিল্কিওয়ে), এমন একটি কাজ যা তাকে সন্তুষ্ট রাখত কিন্তু একাকীত্বে ডুবে যেত, কারণ তার কাছে ভালোবাসার জন্য সময় ছিল না।
চিন্তিত হয়ে, রাজা ওরিহিম এবং হিকোবোশি (彦星), মিল্কিওয়ের ওপারে বসবাসকারী একটি অল্প বয়স্ক গোপালক। তারা দুজনেই তাৎক্ষণিকভাবে প্রেমে পড়ে যায় এবং বিয়ের পর তাদের কর্তব্য অবহেলা করে।: ওরিহিমে বুনন বন্ধ করে দিল এবং হিকোবোশি তার বলদগুলিকে ছত্রভঙ্গ হতে দিল।
এইরকম অসাবধানতার মুখোমুখি হয়ে, তেন্তেই তাদের আকাশের দুই ধারে আলাদা করে শাস্তি দিয়েছিলেন, কিন্তু তার মেয়ের গভীর দুঃখ তার হৃদয়কে নরম করে তুলেছিল এবং তাকে বছরে মাত্র একদিন রাতে, সপ্তম মাসের সপ্তম দিনে তার প্রিয়তমার সাথে পুনরায় মিলিত হতে দিয়েছিল। যদি সেই রাতে বৃষ্টি হত, তাহলে ম্যাগপাইরা (অথবা গল্পের উপর নির্ভর করে অন্যান্য পাখি) ডানার একটি সেতু তৈরি করত যা তারার নদী পার হত যাতে প্রেমিক-প্রেমিকারা মিলিত হতে পারে এবং দীর্ঘ প্রতীক্ষিত পুনর্মিলন অর্জন করতে পারে। এখান থেকেই সেই রাতে আকাশের দিকে তাকানোর রীতি এসেছে। তারাদের জ্বলজ্বল দেখার আশায় ভেগা (ওরিহিম) এবং অল্টেয়ার (হিকোবোশি)।
তানাবাতার সময় বৃষ্টি বিশেষভাবে প্রতীকী: এটি "অশ্রুর বৃষ্টি" নামে পরিচিত, যা প্রেমিক-প্রেমিকাদের যখন পুনর্মিলন করতে পারে না তখন তাদের দুঃখকে প্রতিফলিত করে। মূল গল্পের অভিযোজন এবং ডেরিভেটিভ সংস্করণের কোনও অভাব নেই। উদাহরণস্বরূপ, চীনা সংস্করণে, মিল্কিওয়ের উপর সেতু তৈরি করে ম্যাগপাইদের দ্বারা মিলনকে সহজতর করা হয়, তবে এমন কিছু রূপও রয়েছে যেখানে মাসে একবার মিলন হতে পারে বা যেখানে স্বর্গীয় দেবীর মতো উপাদানগুলি একটি নির্ধারক ভূমিকা পালন করে।
তানাবাটার বর্তমান উদযাপন এবং আচার-অনুষ্ঠান
আজ, জাপান জুড়ে তানাবাতাকে শুভেচ্ছার এক মহান উৎসব হিসেবে উদযাপন করা হয়।. মৌলিক অক্ষ হল রঙিন কাগজের টুকরোতে ইচ্ছা, অনুরোধ এমনকি কবিতা লেখার রীতি যাকে বলা হয় তানজাকু, এবং বাঁশ গাছের ডালে ঝুলিয়ে দিন, যা অন্যান্য কাগজের কারুশিল্প এবং প্রতীকী জিনিসপত্র দিয়ে সজ্জিত।
বাঁশ হলো অবিসংবাদিত নায়কতানজাকু দিয়ে ঢাকা রাস্তাঘাটে ডালপালা দেখা যায়, যেগুলো নদীতে ভাসানোর জন্য রেখে দেওয়া হয় অথবা উৎসবের পরে (মধ্যরাতে বা পরের দিন) পুড়িয়ে দেওয়া হয় যাতে দেবতাদের কাছে তাদের ইচ্ছা পৌঁছায়। এই রীতিটি বন ওডোরির কথা মনে করিয়ে দেয়।, যেখানে পাল সহ কাগজের নৌকা নদীতে ভেসে বেড়ায়।
সাজসজ্জা কেবল তানজাকুতেই সীমাবদ্ধ নয়। জাপানিরা ঝুলে থাকে সুস্বাস্থ্য এবং দীর্ঘায়ু আকর্ষণের জন্য কাগজের সারস (ওরিজুরু), কামিগোরোমো (ছোট কাগজের কিমোনো) শেখার জন্য এবং রোগের বিরুদ্ধে সুরক্ষার জন্য, তোমি (কাগজের মাছ ধরার জাল) প্রাচুর্যের প্রতীক হিসেবে, এবং কাজুকাগো (কাগজের ঝুড়ি) যা একটি সুশৃঙ্খল এবং পরিষ্কার জীবনের প্রতিনিধিত্ব করে। দ্য কিঞ্চাকু (কাগজের পার্স) তখন রাখা হয় যখন ব্যবসায় সমৃদ্ধি কাম্য হয়।
তানাবাটার সময়, পরিবারগুলি বাঁশের ডাল কিনছে এগুলো ঘরে রাখা এবং ছোট থেকে বড় সকল সদস্যের ইচ্ছা পূরণ করা। এটি পরিবারের সাথে ভাগাভাগি করার, স্বপ্ন লেখার এবং আপনার আকাঙ্ক্ষার জন্য জিজ্ঞাসা করার সময়, তা সে প্রেম হোক, শিক্ষাগত সাফল্য হোক, খেলাধুলায় উন্নতি হোক, অথবা প্রিয়জনের স্বাস্থ্য হোক।
তানাবাতা উদযাপনের তারিখ এবং ক্যালেন্ডার
তানাবাটার আনুষ্ঠানিক তারিখটি সময়ের সাথে সাথে কিছু বিতর্ক এবং অভিযোজনের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে, যা অঞ্চল এবং ব্যবহৃত ক্যালেন্ডারের উপর নির্ভর করে। ঐতিহ্যগতভাবে, উদযাপনটি জাপানি চান্দ্র সৌর ক্যালেন্ডারের সপ্তম মাসের সপ্তম দিনে অনুষ্ঠিত হত।, যা অনেক ক্ষেত্রে পশ্চিম গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারে আগস্টের শুরু বা মাঝামাঝি সময়ের সাথে মিলে যায়।
তবে, জাপানে গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার আনুষ্ঠানিকভাবে প্রবর্তনের সাথে সাথে, অনেক অঞ্চলে ছুটি ৭ জুলাইতে স্থানান্তরিত হয়েছে. এর ফলে কিছু অসুবিধাও হয়েছিল, বিশেষ করে কারণ জুলাই মাস জাপানে বর্ষাকাল। (tsuyu), যা তারকাদের দেখা কঠিন করে তোলে এবং ওরিহিমে এবং হিকোবোশির পুনর্মিলন না হওয়ার সম্ভাবনা বাড়িয়ে দেয়।
এই সমস্যা কাটিয়ে উঠতে এবং আগস্ট মাসে ওবনের মতো অন্যান্য গ্রীষ্মকালীন উৎসবে যানজট এড়াতে, কিছু এলাকা জুলাইয়ের শেষে অথবা আগস্টের শুরুতে উদযাপনটি পালন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।. সেন্দাইয়ের মতো অঞ্চলগুলি ৫ থেকে ৮ আগস্ট পর্যন্ত তানাবাতা উদযাপন করে, যেখানে হিরাৎসুকা (কানাগাওয়া প্রিফেকচার) এর মতো শহরগুলিতে তারিখটি ৭ জুলাইয়ের কাছাকাছি। অন্যান্য অঞ্চল, বিশেষ করে গ্রামীণ অঞ্চলগুলি, ঐতিহ্যবাহী চান্দ্র-সৌর ক্যালেন্ডারকে সম্মান করে। অতএব, গন্তব্যের উপর নির্ভর করে বিভিন্ন তারিখে তানাবাটা অভিজ্ঞতা লাভ করা সম্ভব।, যা ভ্রমণকারীদের জন্য বিকল্পগুলিকে বহুগুণ বৃদ্ধি করে।
চান্দ্র সৌর ক্যালেন্ডার অনুসারে সপ্তম মাসের সপ্তম দিনের কিছু সাম্প্রতিক তারিখের মধ্যে রয়েছে:
- 17 আগস্ট 2010
- 6 আগস্ট 2011
- 24 আগস্ট 2012
- 13 আগস্ট 2013
- 2 আগস্ট 2014
- 20 আগস্ট 2015
- 9 আগস্ট 2016
- 27 আগস্ট 2017
- 7 আগস্ট 2019
- 25 আগস্ট 2020
- 29 আগস্ট 2025
- 19 আগস্ট 2026
প্রতিটি প্রিফেকচার ভিন্নভাবে অভিযোজিত হতে পারে, এবং এমন মানচিত্রও রয়েছে যা অঞ্চলগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করে যে তারা উদযাপনের জন্য পুরানো বা গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার ব্যবহার করে কিনা। তাই, আকিতা, মি, টোটোরি এবং শিমানে একচেটিয়াভাবে চান্দ্র সৌর ক্যালেন্ডার অনুসরণ করে, হোক্কাইডো এবং নাগানোর মতো অন্যান্য অঞ্চলগুলি মূলত এটি করে এবং কিছু জায়গা ইতিমধ্যেই সম্পূর্ণরূপে পশ্চিমা ক্যালেন্ডার বেছে নেয়।
তানাবাতার উৎসব এবং বিশেষ উদযাপন
El তানাবাটা মাৎসুরি সেন্দাই নিঃসন্দেহে দেশব্যাপী সবচেয়ে বিখ্যাত উৎসব, একটি ঐতিহ্য যা এডো যুগে শহর প্রতিষ্ঠার পরপরই শুরু হয়েছিল এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের বাধা ছাড়া আজও নিরবচ্ছিন্নভাবে পালিত হয়ে আসছে। প্রতি আগস্ট মাসে, সেন্দাই শপিং মল এবং প্রধান সড়কগুলিতে ঝুলন্ত রঙিন সাজসজ্জা দিয়ে সজ্জিত হয়, যেখানে হাজার হাজার দর্শনার্থী আতশবাজি, কুচকাওয়াজ এবং সাজসজ্জা প্রতিযোগিতা উপভোগ করেন।
কান্টো অঞ্চলে, শোনান হিরাতসুকা তানাবাতা মাৎসুরি, যা জুলাইয়ের প্রথম দিকে উদযাপিত হয় এবং হিরাৎসুকার রাস্তাগুলি ব্যানার এবং কুচকাওয়াজে ভরে ওঠে, যারা ৭ জুলাই "অফিসিয়াল" তারিখে তানাবাতা উপভোগ করতে চান তাদের জন্য এটি একটি প্রধান অনুষ্ঠান। আনজোতে (নাগোয়ার দক্ষিণ-পশ্চিমে) এখানে একটি প্রধান উৎসবও রয়েছে, যা সঙ্গীত, নৃত্য এবং এক অনন্য উৎসবমুখর পরিবেশ দ্বারা চিহ্নিত।
টোকিও খুব বেশি পিছিয়ে নেই, যেখানে এই ধরণের ইভেন্টগুলি অনুষ্ঠিত হচ্ছে শীতমাছি তনবাতা মাৎসুরি (উয়েনো এবং আসাকুসার মাঝখানে কাপ্পাবাশি স্ট্রিটে) এবং আসগায়া তনবাতা মাৎসুরি, সুগিনামি এলাকায়, যথাক্রমে জুলাই এবং আগস্ট উভয় মাসে। অন্যান্য উল্লেখযোগ্য উৎসবের মধ্যে রয়েছে কিয়ো নো তনবাতা কিয়োটোতে, কিবুনে উৎসব (শহরের উত্তরে অভয়ারণ্যে বিশেষ আলোকসজ্জা সহ) এবং চিত্তাকর্ষক রেইওয়া ওসাকা আমানোগাওয়া ডেনসেটসুযেখানে উপস্থিতদের ইচ্ছার প্রতীক হিসেবে ওকাওয়া নদীতে হাজার হাজার এলইডি আলো ছেড়ে দেওয়া হয়।
শেষ ঘন্টা তেঞ্জু নো ফুয়াজো নোশিরো আকিতা প্রিফেকচারে, এটি ২০১৩ সাল থেকে রাতে নির্মিত এবং আলোকিত বিশাল লণ্ঠন দুর্গের জন্য বিখ্যাত হয়ে উঠেছে, যা একটি অতুলনীয় দৃশ্যমান দৃশ্য তৈরি করে। অন্যান্য জায়গা যেমন ওগাওয়ামাচি (হস্তনির্মিত ওয়াশি পেপার তানজাকু দিয়ে), ইচিনোমিয়া (টেক্সটাইল ক্ষেত্রটি উৎকৃষ্ট) এবং সায়ামা ইরুমাগাওয়া (যেখানে আতশবাজিই প্রধান আকর্ষণ), এছাড়াও রেফারেন্স ইভেন্ট।
মজার বিষয় হল, জাপানের বাইরেও তানাবাটা পালিত হয়: সাও পাওলো, ব্রাজিলজুলাই মাসের প্রথম সপ্তাহান্তে এই উৎসবের আয়োজন করে, যা ঐতিহ্যের বিশ্বব্যাপী বিস্তার প্রদর্শন করে।
রঙ, কারুশিল্প এবং সঙ্গীতের প্রতীকীকরণ
তানাবাটার সবচেয়ে আকর্ষণীয় দিকগুলির মধ্যে একটি হল কাগজের সাজসজ্জা. তানজাকু সাধারণত পাঁচটি প্রধান রঙ (লাল, সবুজ, হলুদ, সাদা এবং কালো) দিয়ে তৈরি, যা পূর্ব দর্শনের পাঁচটি উপাদানকে প্রতিনিধিত্ব করে: আগুন, কাঠ, পৃথিবী, ধাতু এবং জল।
তদুপরি, সৃজনশীলতা ইচ্ছার আকৃতি পরিবর্তনের সুযোগ করে দেয়: যদিও এগুলি মূলত আয়তক্ষেত্রাকার ছিল, আজ এগুলি এমনকি তারার আকারে বা ব্যক্তিগতকৃত নকশা সহ পাওয়া যায়, বিশেষ করে হারাজুকুর তাকেশিতা স্ট্রিটের মতো আধুনিক পাড়াগুলিতে। সেন্দাইয়ের মতো উৎসবে সাজসজ্জারও প্রতীকী অর্থ রয়েছে।, যার মধ্যে রয়েছে স্ট্রিমার, অলংকরণ বল এবং ঐতিহ্যবাহী মূর্তি যা উদযাপনকে সমৃদ্ধ করে।
উদযাপনের সাথে সঙ্গীতও থাকে। সেখানে একটি ঐতিহ্যবাহী তানাবাতা গান সুপরিচিত, যা বলে:
| লেট্রা:
ささのは さらさら |
অনুবাদ:
বাঁশের পাতা ফিসফিস করে বলে |
এই গানগুলি ঐতিহ্যকে বাঁচিয়ে রাখতে সাহায্য করে এবং শিশুদের মধ্যে খুবই জনপ্রিয়, যারা তানাবাতাকে একটি জাদুকরী এবং অংশগ্রহণমূলক অভিজ্ঞতা হিসেবে দেখে।
তানাবাটার রন্ধনপ্রণালী এবং পরিবেশ
তানাবাটা, যেকোনো জাপানি উৎসবের মতো, এটি তালুর মাধ্যমেও উপভোগ করা যায়. এই দিনগুলিতে, রাস্তাগুলি স্ট্রিট ফুড স্টলে ভরে যায় যেখানে takoyaki (অক্টোপাস ভর্তি ময়দার বল) হল তারা। বিশেষ তাওয়ায় তৈরি এবং সস, কাটসোবুশি এবং অন্যান্য মশলার সাথে পরিবেশন করা, এগুলি গ্রীষ্মের এক আনন্দ যা মিস করা যাবে না।
বিভিন্ন ধরণের খাবার, মিষ্টি এবং ঐতিহ্যবাহী পানীয় দিয়ে পরিপূর্ণ এই গ্যাস্ট্রোনমিক পরিবেশ, যা রাস্তায় হাঁটাকে একটি সম্পূর্ণ সংবেদনশীল অভিজ্ঞতা করে তোলে। ছুটির দিনে পরিবার বা বন্ধুদের সাথে খাবার ভাগাভাগি করার একটি অপরিহার্য অংশ হল খাবার।
জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে তানাবাটা
জনপ্রিয় সংস্কৃতির উপর তানাবাটার প্রভাব লক্ষণীয়। অ্যানিমে সিরিজের মতো শিনচান তারা উৎসব এবং এর রীতিনীতি তুলে ধরার জন্য কিছু পর্ব উৎসর্গ করেছে, যা এটিকে সাধারণ মানুষের আরও কাছে নিয়ে আসে। এমনকি ডিজিটাল প্ল্যাটফর্ম এবং গুগল ডুডল ২০০৩ সাল থেকে এই উৎসবকে একটি বিশ্বব্যাপী অনুষ্ঠান হিসেবে তুলে ধরেছে, এর প্রচার প্রচার করছে।
সাহিত্যে, লাফকাডিও হার্নের "দ্য রোমান্স অফ দ্য মিল্কিওয়ে অ্যান্ড আদার স্টাডিজ অ্যান্ড স্টোরিজ"-এর মতো রচনাগুলি উৎসবের উৎপত্তি এবং কিংবদন্তিগুলিকে সম্বোধন করে। তদুপরি, জাপানে এটি প্রায়শই এক ধরণের প্রাচ্য ভ্যালেন্টাইন্স ডে হিসাবে বিবেচিত হয়, এর রোমান্টিক অর্থ এবং তারার নীচে প্রেমীদের মিলনের কারণে।
জাপানের বাইরে এবং ডিজিটাল জগতে তানাবাতা
তানাবাটার সম্প্রসারণের ফলে এই উৎসব বিভিন্ন দেশে ছড়িয়ে পড়েছে। ব্রাজিলে, সাও পাওলোতে জাপানি সম্প্রদায় একই ধরণের অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, ঐতিহ্যকে বহুসাংস্কৃতিক সংস্কৃতিতে একীভূত করে। অনলাইন, প্ল্যাটফর্ম, ব্লগ এবং সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মগুলি তানজাকু টেমপ্লেট শেয়ার করা, র্যাফেল আয়োজন করা এবং ভার্চুয়াল উইশ ট্রি তৈরির মতো কার্যকলাপগুলিকে উৎসাহিত করে, যা বিশ্বের যেকোনো স্থান থেকে যে কেউ উদযাপনে অংশগ্রহণ করতে পারে।
থিমযুক্ত দোকান এবং রেস্তোরাঁগুলি তানাবাতা উদযাপনের জন্য বিশেষ মেনু এবং অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, যা সমসাময়িক সংস্কৃতিতে এর প্রভাব আরও প্রসারিত করে।
তানাবাটার টিকে থাকা এবং ভবিষ্যৎ
তানাবাটা অভিযোজিত হতে থাকে এবং তীব্রতার সাথে বেঁচে থাকে। নিজেকে নতুন করে উদ্ভাবন করার, এর প্রতীক এবং আচার-অনুষ্ঠান বজায় রাখার ক্ষমতা এবং সম্প্রদায় এবং অঞ্চলের সক্রিয় অংশগ্রহণ নিশ্চিত করে যে এই ছুটি জাপানি ক্যালেন্ডারে একটি উল্লেখযোগ্য স্থান ধরে রেখেছে। আশা, স্বপ্ন এবং আকাঙ্ক্ষার বার্তা নিয়ে এই উদযাপন জাপান এবং বিশ্বজুড়ে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে মুগ্ধ করে চলেছে।
এর মূল বার্তা হলো তারার দিকে তাকিয়ে স্বপ্ন দেখা এবং মায়া তৈরি করা, যা তানাবাতাকে স্বপ্নে বিশ্বাস করার, আশা ভাগাভাগি করার এবং আশাকে বাঁচিয়ে রাখার জন্য একটি সর্বজনীন আমন্ত্রণ করে তোলে। এই ঐতিহ্যে অংশগ্রহণ করার অর্থ, জাপানে হোক বা পৃথিবীর অন্য কোথাও, নিজেকে জাদু, সংস্কৃতি এবং আপনার গভীরতম আকাঙ্ক্ষা পূরণের আকাঙ্ক্ষায় আচ্ছন্ন করে রাখা।
