- ক্যাঙ্গাস ডি ওনিসের একই নামের চ্যাপেলের নীচে সান্তা ক্রুজের ডলমেন, একটি নবপ্রস্তর যুগের টিউমুলাস এবং কক্ষ (প্রায় ৩০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং একটি প্রাথমিক মধ্যযুগীয় মন্দির (৭৩৭ খ্রিস্টাব্দ) এর সমন্বয়ে তৈরি।
- এর প্যারিয়েটাল শিল্প তার লাল রঙ, খোঁচা এবং ছেদনের জন্য আলাদা, যার একটি স্মারক মাথা এবং ক্যান্টাব্রিয়ান অঞ্চলে অনন্য জ্যামিতিক মোটিফ রয়েছে।
- অন্যান্য আশেপাশের মেগালিথ, যেমন মিয়ানের ডলমেন এবং এন্ট্রেরিওস/ফিলাডোইরা, পূর্ব আস্তুরিয়াসে মেগালিথিজমের প্যানোরামা সম্পূর্ণ করে।
সেল্লা এবং গুয়েনা নদীর মাঝখানে একটি বিশেষ স্থানে অবস্থিত, পূর্ব আস্তুরিয়াসের সবচেয়ে প্রতীকী ডলমেন এটি প্রাগৈতিহাসিক এবং মধ্যযুগের মধ্যে একটি সেতু হিসেবে আবির্ভূত হয়। ক্যাঙ্গাস ডি ওনিসে বর্তমানের পবিত্র ক্রুশের চ্যাপেলের নীচে একটি ব্যতিক্রমী মেগালিথিক চেম্বার রয়েছে, যা এর স্থাপত্য, অলংকরণ এবং সহস্রাব্দ ধরে এটির সঞ্চিত ইতিহাসের জন্য উল্লেখযোগ্য। এই একই স্থানে, নব্যপ্রস্তর যুগের প্রতীকী ভাষা একটি প্রাথমিক মধ্যযুগীয় মন্দিরের বিবর্তনের সাথে সহাবস্থান করে, একটি অনন্য সংলাপ যা এই স্থানটিকে একটি অপরিহার্য পরিদর্শন করে তোলে।
এই লাইনগুলিতে আপনি একটি সম্পূর্ণ সারসংক্ষেপ পাবেন: উৎপত্তি, আচার অনুষ্ঠান, স্থাপত্য, প্যারিটাল শিল্প, খনন এবং দর্শন চ্যাপেলের ডলমেনে; আমরা আপনাকে নিকটবর্তী অন্যান্য মেগালিথগুলি পরিদর্শন করার পরামর্শ দিচ্ছি - যেমন মিয়ানের ডলমেন বা এন্টেরিওস/ফিলাডোইরার একটি - পূর্ব আস্তুরিয়াসের সাংস্কৃতিক ভূদৃশ্যের মধ্যে মেগালিথিজম বোঝার জন্য। অভিজ্ঞতাকে আরও স্পষ্ট করার জন্য আমরা ব্যবহারিক তথ্য, ঐতিহাসিক তথ্যসূত্র এবং অঞ্চলটির সংক্ষিপ্ত বিবরণও অন্তর্ভুক্ত করি। এটি সমৃদ্ধ করার পাশাপাশি, অভিজ্ঞতাকে আরও স্পষ্ট করে তোলে।
সান্তা ক্রুজের ডলমেন: অবস্থান এবং প্রেক্ষাপট
হলি ক্রসের ডলমেন কনট্রাঙ্কিল পাড়ায় (ক্যাঙ্গাস ডি ওনিস) অবস্থিত, গুয়েনা এবং সেল্লা নদীর সঙ্গমস্থলে গঠিত সমভূমিতেবর্তমান চ্যাপেলটি যে টিউমুলাসের উপর দাঁড়িয়ে আছে তার নীচে সমাধি কক্ষটি সংরক্ষিত আছে, যা ক্যান্টাব্রিয়ান মেগালিথিক ভূদৃশ্যের মধ্যে একটি অনন্য উদাহরণ, যেখানে বসতিগুলি সাধারণত পাহাড়ের চূড়া এবং চূড়ায় অবস্থিত। এই উপত্যকার তলদেশের পছন্দটি দুর্ঘটনাজনিত বলে মনে হয় না: উপকূলকে পাহাড়ের সাথে সংযুক্তকারী প্রাচীন পথ এবং পূর্ব আস্তুরিয়াসের সাথে প্রাক-উপকূলীয় করিডোর এখানে একত্রিত হয়েছিল।
এই কৌশলগত অবস্থানটি স্থানটির চরিত্রকে আরও শক্তিশালী করে কারণ আঞ্চলিক রাজধানী এবং মিলনস্থলমূলত, ডলমেনকে আচ্ছাদিত কৃত্রিম ঢিবিটি একটি আঞ্চলিক এবং সামাজিক চিহ্নকে সুসংহত করেছিল, একটি দৃশ্যমান রেফারেন্স পয়েন্ট যা স্থান এবং সাম্প্রদায়িক স্মৃতিকে সংগঠিত করেছিল। অতএব, স্থানটি কেবল একটি সমাধি ছিল না; এটি ছিল সংহতি এবং স্থায়ীত্বের প্রতীক।
নবপ্রস্তরযুগীয় উৎপত্তি এবং সামাজিক কার্যাবলী
এই অঞ্চলের প্রত্নতাত্ত্বিক রেকর্ড বিস্তৃত এবং প্রাচীন। কাছাকাছি কুয়েভা দে লস আজুলস (ব্লুজ গুহা) তে প্যালিওলিথিক (ম্যাগডালেনিয়ান) এবং পরবর্তীতে, এপিপ্যালিওলিথিক পেশা ছিল; এমনকি একটি পরিচিত আজিলীয় যুগের সমাধি উত্তর আইবেরিয়ান উপদ্বীপের প্রাচীনতম গুহাগুলির মধ্যে একটি, এই গুহার প্রবেশপথে। সেই দিগন্তের বাইরে, মনোযোগ নিওলিথিক যুগে ফিরে যায়, যখন রাখাল এবং কৃষকদের সম্প্রদায়গুলি ঢিবি এবং চেম্বার তৈরি করেছিল যা আমরা এখন ডলমেন হিসাবে চিহ্নিত করি।
প্রায় ৩০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের স্মৃতিস্তম্ভটির নির্মাণকাজ, প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে একটি কেন্দ্রীয় রেফারেন্স পয়েন্ট স্থাপন করুন সম্প্রদায়ের জন্য: অনুষ্ঠান, পূর্বপুরুষদের স্মরণ, এবং সামাজিক ও অর্থনৈতিক বিনিময়ের জন্য একটি ভাগ করা দেবতা। এই ধরণের মেগালিথিক স্থাপত্য - ডলমেন, টুমুলি এবং পাথরের বৃত্ত - অঞ্চলগুলিকে মানবিকীকরণ, পরিষ্কার বন, প্রতিষ্ঠিত পথ এবং পাথরে মূর্ত পরিচয়ের কথা বলে।
চেম্বারের স্থাপত্য এবং নির্মাণের বিবরণ
ডলমেনিক চেম্বারে একটি বহুভুজীয় মেঝে পরিকল্পনা এবং পূর্বমুখী একটি খোলা অংশ রয়েছে যা পার্শ্বীয় প্রবেশাধিকারের অনুমতি দেয়। এর উচ্চতা তিন মিটারের বেশিএর ফলে ভেতরে আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করা সহজ হয়েছিল, যাতে সোজা থাকার জন্য পর্যাপ্ত জায়গা ছিল এবং মৃতদেহ জমা ও পরিচালনার জন্য অনুষ্ঠানগুলি সম্পাদন করা যেত। কাঠামোটিতে পাঁচটি প্রধান স্ল্যাব বা অর্থোস্ট্যাট এবং দুটি ছোট স্ল্যাব রয়েছে, যা বিভিন্ন মাত্রার যত্ন সহকারে কাজ করা হয়েছিল।
হেডবোর্ড অর্থোস্ট্যাটটি আলাদাভাবে দেখা যাচ্ছে, প্রায় ২.২৫ মিটার উঁচু একটি সাবধানে খোদাই করা আয়তাকার স্ল্যাব, যা প্রবেশদ্বার থেকে দৃশ্যমান দৃশ্যকে সংগঠিত করে। অন্যান্য ব্লকগুলিতে অনন্য বিন্যাস দেখানো হয়েছেসমাধির মাথার পাশে একটি অর্ধবৃত্তাকার খাদ দেখা যায় যার উপরের প্রান্তে একটি অবতল খাদ রয়েছে; বিপরীত দিকে, একটি অবতল খাদ একটি গভীর, ছেঁটে ফেলা শঙ্কু আকৃতির গর্তে পরিণত হয়, সম্ভবত এটি কোনও হারিয়ে যাওয়া জিনিসের জন্য একটি গর্ত বা নৈবেদ্য রাখার জন্য একটি অববাহিকা। কক্ষটিকে ঘিরে থাকা ঢিবিটি কাছাকাছি নদীর বালি এবং নুড়ি দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, যা প্রকৌশলের একটি অসাধারণ কীর্তি ছিল যতটা সহজ ছিল ততটাই কার্যকর ছিল।
প্যারিয়েটাল শিল্প: লাল রঙ, খোঁচা এবং খোদাই
এই কমপ্লেক্সটি তার সাজসজ্জার জন্য আলাদা। চেম্বারের দেয়ালগুলি হল লাল রঙের রঙ করুন —সাক্ষ্যপ্রমাণ কালো—, খোঁচা দেওয়া এলাকা এবং কাটা রেখা সহ। পূর্ব দিকের খোলা অংশ থেকে দৃশ্যমান হেডারটি বেশিরভাগ বিশিষ্টতাকে কেন্দ্রীভূত করে: একে অপরের মুখোমুখি ভাঙা রেখা, প্রান্তে সীমানা হিসাবে ব্যান্ড এবং লাল ত্রিভুজের সিরিজ চেনা যায়।
খোঁচা-কাটা-ভিত্তিক দ্বিতীয় পর্যায়ের কাজ এই রচনাগুলিকে আরও শক্তিশালী করে, কখনও কখনও রঙিন মোটিফগুলিকে ওভারল্যাপ করাউত্তর দিকে লাল জিগজ্যাগের চিহ্ন রয়েছে, যা এখন খুবই বিবর্ণ; দক্ষিণ দিকে, একটি অর্থোস্ট্যাটে, কিছু রৈখিক খোদাই করা খোদাই করা কুঠারগুলির প্রতি ইঙ্গিত করতে পারে, যা মেগালিথিক পরিবেশে একটি শক্তিশালী আচার এবং প্রতিপত্তি চার্জের প্রতীক।
ঢিবির ভেতরে, আবিষ্কার একটি ফাইব্রোলাইট কুঠারএই অসাধারণ কাজটি ক্ষমতা, সম্পদ বা প্রতিরক্ষামূলক তাবিজের প্রতীকী ঐতিহ্যের সাথে খাপ খায়। জ্যামিতিক এবং প্রযুক্তিগত ভাণ্ডার - চিত্রকলা, খোঁচা এবং ছেদ - একত্রিত করে একটি জটিল অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া নৃত্যপরিকল্পনা তৈরি করে, মৃত্যু, পূর্বপুরুষ এবং গোষ্ঠীর পরিচয় সম্পর্কে একটি ধর্মীয় আখ্যান বজায় রাখার চেয়ে সাজসজ্জার জন্য সাজসজ্জার সাথে কম উদ্বিগ্ন।
প্রাগৈতিহাসিক যুগ থেকে উচ্চ মধ্যযুগ পর্যন্ত
স্থানটির মর্যাদা তার সময়কাল ধরে টিকে ছিল। ৭৩৭ খ্রিস্টাব্দে, ডন পেলায়োর উত্তরসূরী ফাভিলা, তিনি পবিত্র ক্রুশের সম্মানে একটি মন্দির নির্মাণের নির্দেশ দেন। প্রাগৈতিহাসিক ঢিবির উপর। এটা কোন বাজে কথা বলে মনে হচ্ছে না: নবজাতক আস্তুরিয়াস রাজ্যের অভিজাতরা তাদের ক্ষমতাকে বৈধতা দেওয়ার জন্য প্রাচীন উৎপত্তির প্রতীক এবং পবিত্র স্থানগুলির উপর নির্ভর করতে চেয়েছিল। চ্যাপেলটি তার উপাসনাকে সম্প্রদায়ের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতির সাথে যুক্ত করবে এবং ঐতিহ্য শতাব্দী ধরে এখানে বিজয় ক্রুশের সুরক্ষার কথা রাখে।
প্রাথমিক আধুনিক উৎসগুলিতে এই স্থান সম্পর্কে তথ্য লিপিবদ্ধ রয়েছে। ১৫৭২ সালে, অ্যামব্রোসিও ডি মোরালেস ফাভিলার সমাধির সাথে একটি গুহা উল্লেখ করেছিলেন এবং এর কিছুক্ষণ পরেই, ফাদার কারভালো বিশ্বাসীদের দ্বারা পবিত্র বলে বিবেচিত মাটি উত্তোলনের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন। ওই ফাঁকটি আসলে ডলমেনিক চেম্বার ছিল১৮৫১ সালে আন্তোনিও কর্টেসের নেতৃত্বে খননের পর যা স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা সম্ভব হয়েছিল। ১৮০৮ সালে নেপোলিয়নের আক্রমণের সাথে সাথে এই সম্প্রদায়টি ইতিমধ্যেই বন্ধ হয়ে গিয়েছিল।
১৯৩৬ সাল পর্যন্ত স্থাপিত গির্জাটি ছিল ১৭ শতকের একটি নির্মাণ (১৬৩২) যা মূল মধ্যযুগীয় চ্যাপেলের স্থলাভিষিক্ত হয়েছিল। গৃহযুদ্ধের সময় এটি ধ্বংস হয়ে যায় এবং যুদ্ধোত্তর সময়ে পুনর্নির্মিত ঐতিহ্যবাহী বারোক স্থাপত্য দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, ডলমেন কমপ্লেক্সের অনন্য চরিত্র ধরে রেখেছে: একটি খ্রিস্টীয় ভবনের মধ্যে সংরক্ষিত একটি নব্যপ্রস্তরযুগীয় স্মৃতিস্তম্ভ। অধিকন্তু, ডলমেন এবং এর চ্যাপেল 1931 সাল থেকে স্প্যানিশ ঐতিহ্য নিয়ন্ত্রণের অধীনে একটি ঐতিহাসিক-শৈল্পিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে সুরক্ষিত রয়েছে।
ডলমেনে ব্যবহারিক পরিদর্শন
ডলমেনটি কন্ট্রাঙ্কিল পাড়ায় (ক্যাঙ্গাস ডি ওনিস) পবিত্র ক্রুশের চ্যাপেলের ভিতরে অবস্থিত। তথ্য এবং রিজার্ভেশনসবচেয়ে সরাসরি রেফারেন্স হল ক্যাঙ্গাস ডি ওনিস ট্যুরিস্ট অফিস, টেলিফোন 985 848 005। যেহেতু এটি উপাসনা এবং হেফাজতের স্থানের সাথে একীভূত, তাই পরিদর্শনটি সাধারণত অ্যাক্সেস নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে এবং কখনও কখনও নির্দেশিত ব্যাখ্যার মাধ্যমে সংগঠিত হয়।
শহরের কেন্দ্র থেকে সেখানে যাওয়া সহজ: চ্যাপেলটি প্রধান স্থানীয় রাস্তা এবং নদী উপত্যকার কাছে অবস্থিত। আপডেট করা সময়সূচী পরীক্ষা করা বাঞ্ছনীয়। আপনার ভ্রমণের পরিকল্পনা করার আগে পর্যটন অফিসে, বিশেষ করে ব্যস্ত মৌসুমে বা সরকারি ছুটির দিনে। প্রধান পৌর ডাক ঠিকানা হল ক্যালে কনস্টান্টিনো গঞ্জালেজ, ৭, ক্যাঙ্গাস ডি ওনিস (আস্তুরিয়াসের প্রিন্সিপালিটি), ৩৩৫৫০।
যারা এই অঞ্চলের ঐতিহ্য গভীরভাবে অন্বেষণ করতে চান তারা ডলমেন ভ্রমণের সাথে কাছাকাছি অন্যান্য আকর্ষণগুলি একত্রিত করতে পারেন: পিকোস ডি ইউরোপা (জাতীয় উদ্যান এবং জীবমণ্ডল সংরক্ষণাগার)পাথরের শিল্পকলা সমৃদ্ধ গুহাগুলি এবং পৌরসভার সাংস্কৃতিক নিদর্শনগুলি পূর্ব আস্তুরিয়াসকে প্রাকৃতিক দৃশ্য, ঐতিহাসিক পথ এবং জীবন্ত প্রাগৈতিহাসিক স্মৃতির একটি মোজাইক হিসাবে বোঝার একটি সুবর্ণ সুযোগ করে দেয়।
পূর্ব আস্তুরিয়ার অন্যান্য ডলমেন
মিয়ানের ডলমেন (সেমস, অ্যামিভা)
মিয়ানের প্যারিশ, সামেসের (আমিভা কাউন্সিল) মধ্যে, 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে একটি ডলমেন অবস্থিত ছিল সান্তা মারিয়া গির্জা, যা মিয়ানের ডলমেন নামে পরিচিত। এখানে মেগালিথিজম, ক্যান্টাব্রিয়ান অঞ্চলের মতো, বসতি স্থাপনের পথে কৃষি ও পশুপালন সমাজের একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, প্রতীকী, ধর্মীয় এবং আঞ্চলিক অভিব্যক্তি হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়।
কবরের জিনিসপত্র মনে পড়ে যায় দুটি পালিশ করা অক্ষ আস্তুরিয়াসের প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরে (ওভিয়েডো) সংরক্ষিত। যদিও স্মৃতিস্তম্ভটি আজকের সান্তা ক্রুজের দৃশ্যমান প্রভাব প্রদান করে না, এর ডকুমেন্টেশন পূর্ব আস্তুরিয়াসের মেগালিথিক মানচিত্রকে শক্তিশালী করে এবং প্রাগৈতিহাসিক যুগের আঞ্চলিক ধাঁধার টুকরোগুলিকে একত্রিত করতে সহায়তা করে।
এর প্রশাসনিক প্রেক্ষাপট সম্পর্কে তথ্য: এটি আস্তুরিয়াস প্রিন্সিপ্যালিটির অন্তর্গত, আস্তুরিয়াস প্রদেশ, আমিভা পৌরসভা, মিয়ানের প্যারিশ, একই সত্তা এবং পোস্টাল কোড 33558। এটি পূর্ব আস্তুরিয়াস অঞ্চলের সাথে সম্পূর্ণরূপে একত্রিত, এমন একটি স্থান যেখানে ডলমেন এবং টুমুলি নদীর গিরিখাত, পাহাড়ি পশু এবং একটি অসাধারণ নৃতাত্ত্বিক ঐতিহ্যের সাথে সহাবস্থান করে।
ডলমেন অফ দ্য স্টোন অফ দ্য স্টোন অফ ফিলাডোইরা বা এন্ট্রেরিওস (সিয়েরা দে এন্টেররিওস)
বারান্দন বা এন্টেরিওসের ডলমেন নামেও পরিচিত, এই স্মৃতিস্তম্ভটি তার জন্য আলাদা স্মৃতিস্তম্ভমৌখিক ঐতিহ্য অনুসারে, সান রোক থেকে এন্টেরিওস পর্বতমালা পর্যন্ত ঘুরতে ঘুরতে একজন বৃদ্ধ সুতা তার মাথায় করে ছাদের বড় স্ল্যাবটি বহন করেছিলেন, যদিও কিংবদন্তি বাদ দিলেও, প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণগুলি স্পষ্টতই স্পষ্ট।
এন্টেরিরিওস সমাধিক্ষেত্রে পাঁচটি টিউমুলি রয়েছে, যার একটিতে একটি বহুভুজীয় কক্ষ রয়েছে। উত্তর দিকের স্থানটিকে ঘিরে থাকা অর্থোস্ট্যাটগুলি অদৃশ্য হয়ে গেছে, এবং পূর্ব দিকের প্রবেশপথটি এর মধ্য দিয়ে স্পষ্টভাবে দেখা যায়... একজন দৌড়বিদ সবেমাত্র শুরু করছেন, দুটি সমান্তরাল ব্লক একটি বৃহৎ কক্ষের দিকে নিয়ে যায়, যার উপরে একবার একটি বৃহৎ আচ্ছাদন ব্লক থাকে।
প্রবেশপথ এবং পথ: পথটি সান রোকের আশ্রমের দিকে উঠে গেছে, গ্রামের প্রায় 300 মিটার আগে থেকে শুরু হয়। ১.৫ কিমি ট্র্যাক ভালো অবস্থায় আছেগাড়ি চালানোর জন্য উপযুক্ত, এই পথটি আশ্রমের দিকে (৭৬০ মিটার) নিয়ে যায়। সেখান থেকে, পাইন বনের মধ্য দিয়ে যাওয়ার পর একটি ভালো সংযোগস্থলে মিলিত একটি সোজা পথ ধরে পায়ে হেঁটে এগিয়ে যান। ক্যারোন্ডিও এবং সান রোকের মধ্যবর্তী পথের দিকে ডানদিকে ঘুরুন: এল ক্যাম্পিলিন তৃণভূমি এবং এন্টেরিরিওস তৃণভূমি, দশ মিনিটেরও কম দূরত্বে এবং একটি ছোট পাহাড় দ্বারা পৃথক।
এই পথ থেকে নাভেদো এবং হেরিয়াসের দৃশ্য দেখা যায়। পথটি একটি জরাজীর্ণ কেবিনের উপরে বাম দিকে মোড় নিয়ে পেনেডো রেডোন্ডো ঝর্ণার দিকে যায়, যা আরেকটি খামারবাড়ির পাশে অবস্থিত। পাচ মিনিটের মধ্যে প্রথম গিরিপথ, এল ক্যাম্পিলিন তৃণভূমি (৯২৮ মিটার), আশ্রম থেকে প্রায় ৪০ মিনিট দূরে পৌঁছানো যায়; ডানদিকে (পূর্ব) এন্টেরিওস তৃণভূমিতে (৯২৫ মিটার) যাওয়ার পথ ধরুন, যেখানে ডলমেন একটি কাঠের বেড়া দিয়ে ঘেরা। মোট উচ্চতা বৃদ্ধি: ১৬৫ মিটার। আনুমানিক সময়: আশ্রম থেকে প্রায় ৫০ মিনিট। স্থানটি জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত।
Cangas de Onís এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চল
ক্যাঙ্গাস দে ওনিস কোভাডোঙ্গায় আলকামার সৈন্যদের বিরুদ্ধে পেলায়ো এবং তার লোকদের বিজয়ের সাথে ইতিহাসে প্রবেশ করেন (8ম শতাব্দী), একটি পর্ব যা ঐতিহ্যটি আস্তুরিয়াস রাজ্যের শুরুর সাথে চিহ্নিত করে। তবে, মানুষের পেশা অনেক পুরনো।, উচ্চ প্যালিওলিথিক স্থানগুলি (এল বক্সু এবং লস আজুলেস গুহা) দ্বারা প্রমাণিত, উভয়ই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে ঘোষিত।
কাউন্সিলের মধ্যে, একটি ঐতিহ্যবাহী ভাণ্ডার দাঁড়িয়ে আছে, যা সাংস্কৃতিক সম্পদ, স্মৃতিস্তম্ভ এবং ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যের পাশাপাশি স্বতন্ত্রতা এবং প্রচারমূলক নেটওয়ার্কগুলিকে একত্রিত করে। পিকোস ডি ইউরোপার সুরক্ষিত ভূদৃশ্য —জাতীয় উদ্যান এবং জীবমণ্ডল সংরক্ষণাগার — নদীর সমভূমি, উপত্যকা এবং উচ্চ শৃঙ্গের মধ্যে তীব্র বৈপরীত্য সহ একটি অঞ্চল গঠন করে।
আস্তুরিয়াসের পূর্বাঞ্চলটি সেই ভূমি হিসেবে পরিচিত যেখানে প্রথম সূর্য দেখা যায়। এর মধ্যে রয়েছে অ্যামিভা, ক্যাবরালেস, ক্যাঙ্গাস দে ওনিস, ক্যারাভিয়া, লেনেস, ওনিস, পেরেস, পেনামেলেরা আলতা, পেনামেলেরা বাজা, পিলোনা, পোঙ্গা, রিবাদেদেভা এবং রিবাদেসেল্লার কাউন্সিলএটি পিকোস ডি ইউরোপাকে ঘিরে একটি বৃহৎ প্রাকৃতিক অ্যাম্ফিথিয়েটার, যেখানে উপকূলরেখা, পাহাড়, নদী এবং সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রয়েছে।
প্রত্নতাত্ত্বিক অভিজ্ঞতা সম্পূর্ণ করার জন্য, শিলা শিল্প সহ তিনটি গুহাকে ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান ঘোষণা করা হয়েছে: পিন্ডাল, টিটো বুস্টিলো এবং কোভাসিলাপ্রথম দুটি সরাসরি পরিদর্শন করা যেতে পারে, অন্যদিকে ক্যারেনা (ক্যাব্রেল) তে কোভাসিয়েলার প্রতিরূপ সহ একটি প্রদর্শনী রয়েছে। এছাড়াও, একটি আঞ্চলিক রুট রয়েছে যা পিমিয়াঙ্গো থেকে শুরু হয়ে পুয়ের্তাস দে ভিদিয়াগোতে শেষ হয়, পূর্ব উপত্যকা এবং এল মাজো, ক্যারেনা, আভিন, কার্ডেস, ক্যাঙ্গাস দে ওনিস এবং রিবাডেসেলার মতো শহরগুলি অতিক্রম করে, যা তিন দিনের মধ্যে সম্পন্ন করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।
সুরক্ষা, অধ্যয়ন এবং ঐতিহাসিক তথ্যসূত্র
সান্তা ক্রুজ কমপ্লেক্স—ডলমেন এবং চ্যাপেল—এর বৈশিষ্ট্য সম্পদ স্বীকৃতি ১৯৩১ সাল থেকে এটি একটি ঐতিহাসিক-শৈল্পিক স্মৃতিস্তম্ভ। সময়ের সাথে সাথে, বিভিন্ন গবেষণা এবং খননকাজ এর স্থাপত্য এবং প্রতীকী কর্মসূচি সম্পর্কে জ্ঞানকে প্রসারিত করেছে, ১৮৫১ সালে আন্তোনিও কর্টেসের হস্তক্ষেপ থেকে শুরু করে পরবর্তী কাজ এবং তথ্যবহুল নির্দেশিকা পর্যন্ত।
বিশেষজ্ঞ কণ্ঠের মধ্যে, আস্তুরিয়ান অধ্যাপক মিগুয়েল অ্যাঞ্জেল ডি ব্লাস কর্টিনা দাঁড়িয়ে আছেন, প্রাগৈতিহাসিক এবং অসংখ্য প্রচারণার পরিচালকএকটি দর্শনার্থী নির্দেশিকার লেখক ক্যাঙ্গাস দে ওনিস ডলমেনের উপর আলোকপাত করেছেন, যা এর প্রত্নতাত্ত্বিক ব্যাখ্যা, এর প্যারিয়েটাল শিল্প এবং ভূদৃশ্যের সাথে এর একীকরণের গভীরে প্রবেশ করে। প্রাতিষ্ঠানিক স্তরে, আঞ্চলিক সরকার স্মৃতিস্তম্ভ সম্পর্কে তথ্য প্রচার করেছে এবং প্রত্নতত্ত্ব এবং প্রাচীন সভ্যতা, ঠিক যেমন বিভিন্ন প্রামাণ্য তথ্যসূত্রে সরকারী বুলেটিনে সংরক্ষণের বিধান অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।
স্মৃতিস্তম্ভ ব্যাখ্যা করার চাবিকাঠি
হেডবোর্ডের অবস্থান, পূর্বমুখী অবস্থান এবং নির্দিষ্ট অর্থোস্ট্যাটের যত্নের দিক থেকে বোঝা যায় যে পূর্বপরিকল্পিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মঞ্চস্থ করাপ্রবেশপথ থেকে হেড স্ল্যাবটি দৃশ্যমান, যা ব্যান্ড, ব্রেক এবং ত্রিভুজ দিয়ে সমৃদ্ধভাবে সাজানো, যখন চেম্বারের বাকি অংশটি লাল স্ট্রোক, খোঁচা এবং ছেদ সহ কেন্দ্রীয় দৃশ্যের সাথে রয়েছে।
অর্থোস্ট্যাটগুলির একটিতে খোদাই করা ছেঁটে ফেলা শঙ্কু আকৃতির গর্তটি ব্যাখ্যার দরজা খুলে দেয়: স্থাপত্য লেইস বা নৈবেদ্যহয়তো দুটোই ভিন্ন ভিন্ন সময়ে। ফাইব্রোলাইট কুঠার আবিষ্কার ক্ষমতা বা পুরুষত্বের মধ্যস্থতাকারী প্রতিপত্তি কুঠারগুলির প্রতীকী ভাণ্ডারের সাথে এবং শেষকৃত্যের ক্রান্তিকালে তাবিজ হিসেবে তাদের মূল্যের সাথে খাপ খায়।
পশ্চিম আইবেরিয়া - গ্যালিসিয়া এবং উত্তর পর্তুগালে চিত্রিত মেগালিথিক শিল্পের সমান্তরালতা পাওয়া যায় - যা ক্যান্টাব্রিয়ান অঞ্চলের মধ্যে সান্তা ক্রুজের অনন্যতাকে তুলে ধরে। এখানে ডলমেন আঁকা সাধারণ ব্যাপার নয়।তাই এই সাক্ষ্যের তাৎপর্য, যা কৌশল (চিত্রকলা, খোদাই, খোঁচা) এবং দুর্দান্ত প্রকাশ ক্ষমতার জ্যামিতিক বিমূর্ততাকে একত্রিত করে।
দরকারী অতিরিক্ত তথ্য
যোগাযোগের টেলিফোন নম্বর (ক্যাঙ্গাস ডি ওনিস ট্যুরিস্ট অফিস): 985 848 005ভ্রমণের আগে গাইডেড ট্যুরের প্রাপ্যতা এবং চ্যাপেলে প্রবেশের শর্তাবলী নিশ্চিত করার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে। পৌরসভার বিষয়গুলির জন্য, রেফারেন্স ডাক ঠিকানা হল 33550। কনস্টান্টিনো গনজালেজ স্ট্রিট, ৭ক্যাঙ্গাস ডি ওনিস (আস্তুরিয়াস)।
যারা তাদের ভ্রমণের সময়সীমা বাড়াতে চান তারা এমন একটি ভ্রমণপথ পরিকল্পনা করতে পারেন যা ক্যাঙ্গাস ডি ওনিসকে পূর্বের অন্যান্য শহরগুলির সাথে সংযুক্ত করে: রিবাডেসেলা, ল্লানেস এবং অভ্যন্তরীণ উপত্যকাগুলি। যোগাযোগ নেটওয়ার্ক এটি সমুদ্র এবং পাহাড়ের মধ্যে যাত্রাকে সহজতর করে, প্রত্নতাত্ত্বিক ঐতিহ্য, রোমানেস্ক শিল্প, নৃতাত্ত্বিকতা এবং স্থানীয় খাবারের সমন্বয়ের একাধিক বিকল্প সহ।
এই প্রবন্ধে বর্ণিত সবকিছুই দ্বারা সমর্থিত ঐতিহাসিক এবং প্রামাণ্য সূত্র ডলমেন এবং এর চ্যাপেলের সাথে যুক্ত, সেইসাথে বিশেষজ্ঞ এবং জনপ্রশাসনের দ্বারা প্রদত্ত তথ্যবহুল সারসংক্ষেপেও। স্মৃতিস্তম্ভের দৃশ্যমান প্রমাণের সাথে যুক্ত এই উপকরণগুলির দৃঢ়তা, একটি ব্যতিক্রমী স্থানকে ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে যেখানে পূর্বপুরুষের স্মৃতি একটি গির্জার নীচে স্পন্দিত হয় যা, পরিবর্তে, আস্তুরীয় ইতিহাসের আরেকটি যুগের মূর্ত প্রতীক।
সান্তা ক্রুজ ডলমেন পরিদর্শন একটি বৃত্তাকার ভ্রমণ: প্রাগৈতিহাসিক থেকে মধ্যযুগ পর্যন্ত এবং বর্তমানের দিকে ফিরে যাই, একটি ক্যামেরা যা এখনও পাথরের মধ্য দিয়ে কথা বলে এবং লাল রঙ যা আবছা আলোতে বেঁচে থাকে। পরিদর্শনের পরে যদি আপনি পূর্ব মেগালিথিজমের পথ অনুসরণ করতে অনুপ্রাণিত হন - মিয়ান, এন্টেরিওস - আপনি দেখতে পাবেন কিভাবে এই সমাধিস্থলের কাঠামোগুলি অঞ্চল, বিশ্বাস এবং পথের একটি মানচিত্র তৈরি করে যা সময়ের সাথে সাথেও মানুষ এবং ভূদৃশ্যের সাথে সংযোগ স্থাপন করে।
