জ্ঞান হল দর্শনের সবচেয়ে মৌলিক ধারণাগুলির মধ্যে একটি এবং এখনও সংজ্ঞায়িত করা সবচেয়ে কঠিন। সাধারণভাবে, এটা বলা যেতে পারে যে জ্ঞান হল বিষয় (যে জানে) এবং বস্তুর (যা জানা) মধ্যে সম্পর্ক। কিন্তু এই সংজ্ঞাটি অনেক প্রশ্নের উত্তর দেয় না: আমাদের জ্ঞানের কথা বলার জন্য বিষয় এবং বস্তুর মধ্যে কী ধরনের সম্পর্ক থাকতে হবে? আমরা কিভাবে জানব যে কিছু সত্য বা মিথ্যা? জ্ঞানে অভিজ্ঞতা এবং যুক্তি কী ভূমিকা পালন করে?
ইতিহাস জুড়ে, অনেক দার্শনিক এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছেন। এর পরে, আমরা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লেখকদের মতে জ্ঞানের কিছু প্রধান তত্ত্ব দেখতে যাচ্ছি।
প্লেটো: জ্ঞান হল বাস্তবতার অনুলিপি
প্লেটোর কাছে জ্ঞান হল বাস্তবতার অনুলিপি। এর মানে হল যে যখন আমরা একটি বস্তু দেখি (উদাহরণস্বরূপ, একটি আপেল), আমরা যা দেখছি তা প্রকৃত আপেলের একটি অপূর্ণ অনুলিপি। আসল আপেল হল একটি অপরিবর্তনীয় এবং চিরন্তন বস্তু যা ধারণার জগতে বিদ্যমান। অতএব, জ্ঞান হল অপূর্ণ অনুলিপি (আমরা যে আপেলটি দেখি) এবং বাস্তব বস্তুর (অনন্ত আপেল) মধ্যে সঙ্গতি।
এরিস্টটল: জ্ঞান হল সত্য উপলব্ধি করার কাজ
অ্যারিস্টটলের জন্য, জ্ঞান হল সত্যকে উপলব্ধি করার কাজ। এর মানে হল যে যখন আমরা একটি বস্তু দেখি, তখন আমরা যা করছি তার সত্যতা উপলব্ধি করছি। অ্যারিস্টটল দুটি ধরণের সত্যের মধ্যে পার্থক্য করেছেন: বাস্তব সত্য (যেমন, আপেলটি গোলাকার) এবং আনুষ্ঠানিক সত্য (যেমন, আপেলটি একটি আপেল)। অ্যারিস্টটলের জন্য, জ্ঞানের জন্য উভয় প্রকারের সত্যের প্রয়োজন হয়: যদি আমরা কেবল বাস্তব সত্য উপলব্ধি করি, তবে আমাদের কেবল মতামত আছে; আমরা যদি কেবল আনুষ্ঠানিক সত্য উপলব্ধি করি তবে আমাদের কেবল বিচার আছে। আমরা যখন উভয় সত্য উপলব্ধি করি তখনই আমরা জ্ঞানের কথা বলতে পারি।
ডেসকার্টস: জ্ঞান হল যুক্তির একটি কাজ
দেকার্তের জন্য, জ্ঞান হল যুক্তির কাজ। এর মানে হল যে যখন আমরা একটি বস্তু দেখি, তখন আমরা যা করছি তার অস্তিত্ব অনুমান করার জন্য আমাদের কারণ ব্যবহার করছি। দেকার্তের মতে, কারণ অমূলক, তাই যদি আমরা সঠিকভাবে একটি বস্তুর অস্তিত্ব অনুমান করি, আমরা নিশ্চিত হতে পারি যে এটি বিদ্যমান। যাইহোক, ডেসকার্টস স্বীকার করেছেন যে কখনও কখনও আমরা আমাদের অনুমানে ভুল হতে পারি। অতএব, দেকার্তের জন্য, জ্ঞানের জন্য শুধুমাত্র কারণ নয়, নিশ্চিততাও প্রয়োজন। আমরা যদি আমাদের কারণের মাধ্যমে সঠিকভাবে অনুমান করি তবেই আমরা কিছু সম্পর্কে নিশ্চিত হতে পারি।
হিউম: জ্ঞান হল অভিজ্ঞতার উপর প্রতিষ্ঠিত একটি বিশ্বাস
হিউমের জন্য, জ্ঞান হল অভিজ্ঞতার উপর প্রতিষ্ঠিত একটি বিশ্বাস। এর মানে হল যে যখন আমরা একটি বস্তু দেখি, তখন আমরা যা করছি তা আমাদের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে তার সম্পর্কে একটি বিশ্বাস তৈরি করছে। হিউম স্বীকার করেছেন যে আমাদের বিশ্বাসগুলি সর্বদা সত্য নয়, তবে তিনি বজায় রেখেছিলেন যে যদি সেগুলি আমাদের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে হয় তবে সেগুলি আরও সম্ভাব্য। অতএব, হিউমের জন্য, জ্ঞানের জন্য কেবল বিশ্বাস নয়, অভিজ্ঞতাও প্রয়োজন। আমরা সরাসরি কিছু অনুভব করলেই নিশ্চিত হতে পারি।
জ্ঞানের সংজ্ঞা এবং প্রকার
https://www.youtube.com/watch?v=tXM9YKdVtqQ
লেখকদের মতে ধারণা
https://www.youtube.com/watch?v=m-6_ingO1c8
কি লেখক জ্ঞান সম্পর্কে কথা বলেন?
অনেক লেখক আছেন যারা জ্ঞানের ধারণা নিয়ে আলোচনা করেন। কিছু উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হল প্লেটো, অ্যারিস্টটল, রেনে ডেসকার্টস এবং জন লক। এই চিন্তাবিদদের প্রত্যেকের জ্ঞান কী এবং কীভাবে তা অর্জন করা যায় সে সম্পর্কে আলাদা আলাদা ধারণা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, প্লেটো বিশ্বাস করতেন যে জ্ঞান এমন কিছু যা যুক্তি এবং চিন্তার মাধ্যমে অর্জন করা যেতে পারে, যখন অ্যারিস্টটল মনে করতেন যে পর্যবেক্ষণ এবং অভিজ্ঞতার মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করা সম্ভব। দেকার্ত বিখ্যাতভাবে যুক্তি দিয়েছিলেন যে জ্ঞান এমন কিছু যা স্পষ্ট এবং স্বতন্ত্র ধারণা থেকে উদ্ভূত হতে পারে, যখন লক বিশ্বাস করতেন যে এটি এমন কিছু যা সংবেদনশীল উপলব্ধির মাধ্যমে অর্জন করা যেতে পারে।
Redalyc জ্ঞান কি?
রেডালিক হল ডিজিটাল নথির প্রাতিষ্ঠানিক ভাণ্ডারগুলির একটি নেটওয়ার্ক, যা মেক্সিকো রাজ্যের স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয় এবং ল্যাটিন আমেরিকান ইনস্টিটিউট অফ এডুকেশনাল কমিউনিকেশন দ্বারা প্রচারিত, ল্যাটিন আমেরিকা এবং ক্যারিবিয়ান থেকে বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত সাহিত্যে উন্মুক্ত অ্যাক্সেসের সুবিধার্থে।
APA জ্ঞান কি?
এপিএ জ্ঞান বাস্তববাদের দর্শনের উপর ভিত্তি করে জ্ঞানের একটি রূপ। বাস্তববাদের মতে, আমাদের ক্রিয়াকলাপ এবং বিশ্বাসের প্রভাব কী গুরুত্বপূর্ণ তা হল, তাদের বস্তুনিষ্ঠ সত্য নয়। অতএব, এপিএ জ্ঞান বস্তুনিষ্ঠ সত্য অনুসন্ধানের উপর ভিত্তি করে নয়, কার্যকারিতার অনুসন্ধানের উপর ভিত্তি করে। বাস্তববাদ আমেরিকান দার্শনিক চার্লস স্যান্ডার্স পিয়ার্স, উইলিয়াম জেমস এবং জন ডিউই দ্বারা বিকশিত হয়েছিল।
কান্টের জ্ঞান তত্ত্ব কি?
কান্টের জ্ঞানের তত্ত্ব হল একটি দার্শনিক তত্ত্ব যা ব্যাখ্যা করে কিভাবে আমরা জ্ঞান অর্জন করি। কান্টের মতে, মানুষ অভিজ্ঞতার মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করে, কিন্তু তারা ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে প্রাপ্ত তথ্য প্রক্রিয়া করার জন্য যুক্তিও ব্যবহার করে। কান্ট মনে করেন যে কারণ হল সমস্ত জ্ঞানের চূড়ান্ত উৎস। কান্ট আরও বলেছেন যে জ্ঞান দুটি প্রকারে বিভক্ত: একটি অগ্রগতি এবং উত্তরোত্তর। একটি অগ্রাধিকার জ্ঞান এমন জ্ঞান যা অভিজ্ঞতা থেকে স্বাধীনভাবে অর্জিত হয়, যখন একটি উত্তরোত্তর জ্ঞান অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে।
লেখকদের মতে জ্ঞান কি?
লেখকদের মতে, জ্ঞান হল একটি মানবিক অনুষদ যা আমাদের অভিজ্ঞতা, অধ্যয়ন এবং প্রতিফলনের মাধ্যমে বাস্তবতা বুঝতে দেয়। এটি ব্যক্তিদের মধ্যে ধারণা বিনিময় এবং সংলাপের উপর ভিত্তি করে একটি সামাজিক নির্মাণ। জ্ঞান আমাদের চারপাশের জগতকে বোঝার এবং এতে অভিনয় করার একটি উপায়।
লেখকদের মতে কি ধরনের জ্ঞান বিদ্যমান?
লেখকদের মতে জ্ঞান তিন প্রকার। প্রথম প্রকারের জ্ঞান হল স্বচ্ছ জ্ঞান, যা অভিজ্ঞতা এবং অনানুষ্ঠানিক শিক্ষার মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞানের প্রকারকে বোঝায়। দ্বিতীয় ধরনের জ্ঞান হল সুস্পষ্ট জ্ঞান, যা মৌখিকভাবে বা লিখিতভাবে প্রকাশ করা যেতে পারে এমন জ্ঞানের ধরনকে বোঝায়। তৃতীয় এবং চূড়ান্ত ধরনের জ্ঞান হল পদ্ধতিগত জ্ঞান, যা নির্দেশ এবং প্রশিক্ষণের মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞানের ধরণকে বোঝায়।
লেখকের মতে মানুষ কিভাবে জ্ঞান অর্জন করে?
লেখকদের মতে মানুষ বিভিন্ন উপায়ে জ্ঞান অর্জন করতে পারে। পর্যবেক্ষণ, অধ্যয়ন, অভিজ্ঞতা এবং যুক্তির মাধ্যমে মানুষ তার চারপাশের জগতকে শিখতে এবং বুঝতে পারে।
লেখকদের মতে জ্ঞান কেন গুরুত্বপূর্ণ?
বিভিন্ন লেখকের মতে জ্ঞান গুরুত্বপূর্ণ হওয়ার অনেক কারণ রয়েছে। কেউ কেউ বলে যে এটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি আমাদের বিশ্ব এবং এতে আমাদের অবস্থান বুঝতে সাহায্য করে। অন্যরা বিশ্বাস করে যে জ্ঞানই শক্তি, এবং বিশ্ব সম্পর্কে আরও বোঝা আমাদের এতে ইতিবাচক পরিবর্তন করার আরও ভাল সুযোগ দেয়। এখনও অন্যরা বলে যে জ্ঞান হল অন্য লোকেদের সাথে সংযোগ করার এবং আমাদের সাধারণ মানবতার একটি ভাগ করা বোঝার উপায়। কারণ যাই হোক না কেন, কোন সন্দেহ নেই যে জ্ঞান আমাদের জীবনের একটি মূল্যবান অংশ।
